中華歸主海沃教會2011年成人主日學夏季班課程簡介 

9/11/2011 ~ 11/27/2011   9:45AM

1. 做神的生意─職場神學」:劉志超弟兄/伍惟信弟兄 副堂102室(原圖書館)

〝不是為神做生意〞,乃是做神的生意!搞錯沒有?神也會做生意嗎?神是CEO嗎?甚麼是神的生意?本課程將用〝Paul Stevens〞的〝Doing Gods Business〞(上帝的企業管理學)為教材,來一同探討信仰與聖召(工作)、職場與事奉、靈命在職場中的地位/角色、工作的永恆價值等等。

歡迎願在職場活出基督的弟兄姐妹一同參與。

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*每主日早上11:15在和平屋

*每月第一個禮拜日停課,請於當週參加大堂崇拜

 

課程

名稱

日期

教師

1

神的存在

09/11/2011

陳海峰

2

科學與信仰

09/18/2011

陳海峰

3

為何聖經是可信的

09/25/2011

陳海峰

4

什麼是神

10/09/2011

葉傳道

5

人的問題(罪、死、與人際關係)

10/16/2011

傅祖義

6

罪怎樣得救贖

10/23/2011

傅祖義

7

耶穌是誰與祂的工作()

10/30/2011

葉傳道

8

耶穌是誰與祂的工作()

11/13/2011

葉傳道

9

信徒的將來

11/27/2011

葉傳道

10

基督信仰與其他宗教的不同

12/11/2011

傅祖義

*10/2(年會)11/20(感恩節浸禮)福音班暫停一次,邀請慕道友於大堂觀禮。

*  下一季福音班暫訂於201218日開始(聖誕假期期間暫停)

*  福音班2011年度檢討展望會議暫訂於1218日舉行

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演出地點: 中華歸主海沃教會
22416 Meekland Ave., Hayward, CA94541
演出時間: 2011年8月19日(星期五)晚上8時
(當天6:30pm備有簡便晚餐,會後另有茶點,歡迎預留時間參加)
演出內容: 內容主要為20首的詩歌及民謠、見證及短講
連絡電話: 510-581-1630
教會網頁: cfcchayward.org

 

中原大學詩班,是由中原大學一群熱愛音樂的基督徒教職員所組成。自1965年詩班創建以來,懷抱著一股單純敬拜上帝的心,數十年如一日,每週定期練習,願意人人藉由詩歌所傳達的信息,感受到平安、喜樂,更進而體會到福音中,神對世人的愛。

中原大學詩班受邀演唱的足縱不僅遍及台灣各地,也遠及海外美國、韓國、中國、日本、澳洲、紐西蘭、加拿大等地,廣被主使用。此次詩班成員40人,由校長程萬里博士擔任領隊,於教會獻唱、分享。歡迎弟兄姐妹、親朋好友一同參加,在夏日季節,於詩歌中同享溫馨歡樂的時光,一同體驗上帝所賜的平安與喜樂!

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中華歸主海沃教會2011年成人主日學夏季班課程簡介

6/12/2011 ~ 8/28/2011,  9:45AM

1. 「民數記」:傅祖義弟兄                                         副堂207室


本書實際上是關於一個初出茅廬的民族,在上帝指引下的一次朝聖旅程,而其中所記載的事件和所反映的史實,隨著故事的拓展,可以分成三個部分。這裏稱它們為:(壹)以色列民族和在曠野的試煉;(貳)以色列民族和調整適應的試煉;(叁)以色列民族和定居迦南的試煉。

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2011summerretreat_500.jpg  

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  2011 Church Picnic_Page_1.jpg  

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看見神的愛

 

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2011 VBS Flyer-4.jpg     

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 老編的話

老幹能否發新枝李紡

我居然接下「芥菜子」總編輯的大任。我嘛,當當校對迎刃有餘,總編輯一職,恐怕是「阿婆生小孩—有得拼了」。

首先,佩玉教我要學會「求爺爺,告奶奶」的邀稿工夫。這一期我恩威並重、雙管齊下,稿件似乎沒有問題,往後的日子,只求弟兄姐妹常常「動了慈心」,多動筆寫稿,少東家長,西家短,則「芥菜子」幸甚!咱們教會幸甚也! 

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生活見證

除夕二得      黎采

親子同樂會

歲首年終不正是除舊佈新的最佳時機嗎?

陽曆年除夕那天,一早就和女兒把不需要的衣物打包送到救世軍,舊衣物一離手,覺得我們母女倆大掃除有成,心中好不輕鬆。

接著就開心地直奔君玲家,我們四個好姊妹,三家孩子期待歡度我們的年終同樂會,我們計畫一起來個親子水餃宴,為二零一零年開心畫下精彩句點。只見媽媽們七手八腳地切菜拌餡兒,揉麵擀皮兒;孩子們也沒閒著,他們天馬行空地包出創意十足的餃子,大夥兒「自食其力」,其樂融融。

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生活見證

恩典之海         頌揚

 

我不會忘記,你的愛,

是無盡的恩典之海,

 

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生活見證

上帝怕麻煩嗎?           傅琳

當年似信非信時,別人提到禱告,我會想,這麼多人,這麼多事,上帝管得過來嗎?大小事都跟祂囉嗦,會不會太麻煩祂?好意思嗎?我對上帝像對人一樣,好像要求多多時,會欠人太多。能做還是自己做吧,不要麻煩上帝。

最近一位慕道友也向我提了類似的問題。我不禁莞爾一笑,看來不少人像我一樣,有這麼一個過程。

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生活見證

莫宰羊                                     李紡

「莫宰羊」就是台灣話的「不知道」。

我們可以聽過無數的道,但其實我們還是屬於「不知道」的一群,我們也可能滿腹聖經知識,行事為人卻又讓人覺得我們所高舉的基督信仰彷彿魏晉時代竹林七賢的空談,為何會這樣?因為我們沒有將我們的信仰落實到我們的生活,甚至生命裡。雅各書裡曾說「信心若沒有行為是死的」;同樣地,信仰若沒有行為的見證都是空談。

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生活見證

這是上帝的安排        唐柴淑芳

我在樹華作義工已有八九年的時間。曾經三次去中國大陸訪問學生。第一次是在2004年到秦嶺陝北及青海。第二次是在2008年到河北陝北四川。第三次是2010到安徽山西。訪問學生的事不只是完全自費。還要一切自理。比如像訂機票,訂旅館和機場接送等等都得自己安排。我從來沒有自己單獨旅行過,頭兩次的訪問學生因為有朋友同行,沒有發現任何不方便。但是2010年的行程由於參加的人數只有四人,而且又是各自行動,我終于面臨到要單獨旅行了。四人中的兩人先行去了上海,另一人要在台灣辦完了事從那裡直接去上海。感謝張笑楓會長的愛心,她的航班是直飛上海虹橋機場的,可是她卻說她會去浦東機場接我。先到上海的兩位朋友也E-Mail回來說由浦東機場坐機場大巴可到靜安區,再花五塊錢人民弊坐記程車就到旅館了。看來第一次單獨旅行的問題就這樣輕易地解決了。

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生活見證

服事的甘甜             陳敏

一年一度的BASS CONVENTION 又來了,清楚記得五年前玉珍姐電話邀請我參加,可自己因為禮拜五要上班,禮拜六送孩子參加鋼琴考試,就不能成行。當年玉珍姐是部門主任(DIVISION HEAD)曾幾何時我成了部門主任,去年八月還勇敢接下兒童主日學校長的職務。兒童事工有好幾個部分,AWANA,暑期聖經學校,兒童崇拜,兒童主日學等等。我思考是否接任時,正好上完成人主日學《以弗所書》,教會是神所居住的大家庭,既然是大家庭,又有眾弟兄姐妹的肢體,就有眾多的事工,更何況主教導我們要把福音傳出教會,傳到地極。教會的事工有很多方面,翻開禮拜天的節目單,好長一串名字,雖然有時還名對不上人,但看到這些名字,我就由衷的感謝神,是祂的愛呼喚弟兄姐妹,有分飯的、燒茶水的、交通指揮、或教導兒童的。保羅在以弗所書316節中說,「祂按著祂豐盛的榮耀,藉著祂的靈,叫你們心裡的力量剛強起來。使基督因著你們的信住在你們心裡,叫你們的愛心有根基。」保羅還說,既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙卑溫柔忍耐,用愛心互相寬容。我們各人蒙恩都是照基督所量給各人的恩賜。教會的服事,不是你會不會,而是你願不願,牧師和執事找到你的時候,應該是看到了如果你願意是可以學會的。

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生活見證

明天如何               劉安靜

去年底宇光去休士頓陪侍母親,我又再度做個單身女郎。日子飛逝而去,連著幾個假日孤單在家過。雖然我的家人和女兒們都在這附近,晚上一個人冷冷清清的,只有看看電視,讀讀聖經也頗平安的。宇光每晚來電,我都擺出一副要他放心的聲調。我還很勇敢的說愈老膽子愈大,(其實從小我就是膽小,即使在爸爸的重賞之下,我也不會去院子裡拿取他所要的東西或關上院子門),安啦!

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生活見證

山人大嫂論時事        君無忌

二月中旬時,有一天YAHOO報導了一則新聞,東部有一個高中部的老師在她的部落格(BLOG)寫下一些怨言,批評她的學生懶惰,回嘴,不學無術,欺騙…她沒有用她的名字,也沒有用任何學生的名字或是學校,只是她的學生在網上看到她的評語,就去告發了她。教育部通知這位老師,警告她很有可能被開除。這位老師也馬上請了律師。

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讀經分享 
聖經分享          莊重謙

一般與絕對

提多書一章十二節是很有趣的經文:「有革理底人中的一個先知說:『革理底人常說謊,乃是惡獸,又饞又懶。』」如果這話是對的,即「革理底人常說謊」,那麼說這話的是一位革理底的先知,他應該也是說謊的,這句話便不可信。反過來,如果革理底人不是常說謊的,那麼這位先知是說真話,這句話便是對的。換句話說,無論我們假設這句話是對或錯,都會得出相反的結論,因此,用這方法來分析,這句話是一個不能成立,反邏輯的命題。

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聖經筆記  

司提反行傳

                     濂牧師講述 陳廣耀整編

接自III以古鑑今(II)列祖典範。一、亞伯接罕,二、約瑟,三、摩西。

(編按:本文引述經文除特別註明者外,均出自使徒行傳)

四、大衛與所羅門(一國)(46-50)

  摩西是以色列國度的開始,嗣後以色列人在約書亞帶領下,進入神應許之地迦南,到了大衛和所羅門父子時代,以色列才國力鼎盛,雄霸一方,在這漫長的歷史長流中,神藉著摩西所造會幕,啟示祂自己,司提反在他的申辯中,特別強調這點,因他被指控罪名之一是「不住的蹧踐聖所。」(6:13)

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